PUTOVÁNÍ MYSLI DO BOHA, sv. Bonaventura
- Details
- Category: Uncategorised
- Published on Saturday, 04 April 2015 08:39
- Written by Super User
- Hits: 2014
PUTOVÁNÍ MYSLI DO BOHA, sv. Bonaventura, Bonaventura z Bagnoregia, Itinerarium mentis in Deum, úvodní studie, překlad, poznámky - Ctirad Václav Pospíšil, OFM, Krystal OP, Praha 1997
“Sv. Bonaventura, učitel, učitel církve, se narodil r. 1217 v Bagnoregiu ve střední Itálii. Absolvoval univerzitu v Paříži, kde poté sám vyučoval. Vedle svého současníka sv. Tomáše Akvinského patří k největším představitelům vrcholné scholastiky. Jako sedmý nástupce sv. Františka v úřadě generálního ministra bývá považován za “druhého zakladatele františkánského řádu”. Na konci života byl jmenován kardinálem, r. 1274 umírá při zasedání Lyonského koncilu. Kromě Itineraria patří k jeho hlavním dílům: oficiální životopis sv. Františka Legenda maior a jeho zkrácená verze Legenda minor, dále Komentáře k Sentencím Petra Lombardského, Breviloquium a Hexaemeron.” (záložka knihy).
Samotný Bonaventurův spis je uveden životopisem světce a zevrubným úvoden do Itineraria. Spis psal Bonaventura nedlouho po zvolení generálem řádu na hoře Alverno, kde František 2 roky před svou smrtí obdržel Kristovy rány. Spis není jednoduše pochopitelný a čtivý, je nutno k němu mít základní pojem o scholastice. C.V.Pospíšil naznačuje pro znázornění struktury spisu kruh, který popisuje dvojí pohyb: výstup a sestup. Kruh je uprostřed svisle přeťat výstupem, jehož začátek (dno) je očištění a kolmý výstup mysli k Bohu Otci je charakterizován osvícením. Následuje sestup mysli s Kristem charakterizovaný dokonalostí následování Krista a zkušeností stigmat do hlubin kříže. Výstup po druhé polovině kruhu je definitivním návratem mysli do Boha. Kapitoly samotného díla pak charakterizují jednotlivé stavy v tomto kruhovitém pohybu do Boha: O stupních vzestupu do Boha a o Jeho nazírání - O nazírání Boha v jeho stopách uprostřed tohoto hmotného světa - O nazírání Boha prostřednictvím Jeho obrazu vtisknutého přirozeným schopnostem mysli - O nazírání Boha v jeho obrazu obnoveném dary milosti - O nazírání Boží Jednoty skrze její prvotní jméno, kterým je Bytí - O nazírání blažené Trojice v jejím jménu, jímž je Dobro - O mystickém vytržení mysli, při němž intelekt odpočívá a mysl uchvácena touhou přechází zcela do Boha.